Csatószegi Viktor
ISMÉT A ZENÉRŐL
TŰNŐDTEM…
Ezúttal magáról,
" A" zenéről kívánok szólni. Elöljáróban: nem vagyok hivatásos
muzsikus, csak megadatott nekem, hogy már kis gimnazista koromban gyakran
vittek el magukkal drága szüleim a Zeneakadámiára, és fogadtak mellém
zongoratanárnőt, megadva ezzel a zenei alapokat. Mondhatnám; én genetikailag
kódolva vagyok erre a csodára, mégis inkább azt vallom, hogy ezzel én
személyesen lettem megajándékozva, mert ezt nem lehet megtanulni, alsó, közép, és
felső fokon sem. Lehet tanulni szolfézst, zeneelméletet és
történetet, lehet a könyvtárad polcain százával e tárgykörben írt értékes
könyv,
pl. a Brockhaus-Riemann 3 kötete, a drága Szabolcsi Bence munkái, és az általam végtelenül nagyra becsült Pernye András, akit szinte minden alkalommal ott láttam a Zeneakadémián, és alig vártam, hogy a recenzióját olvashassam a M.Nemzetben; vajon, közel állnak-e véleményeink az elhangzottakról? (Szinte minden esetben egyetértettem vele, - kivéve az utolsó lépését... De ennek nem én vagyok a bírája.) Alfred Dürr, Rajeczky Benjamin, Bartha Dénes, és még a Grove monográfiák sem, sőt; valamelyik hangszer technikailag jó kezelése sem... Mindez nulla, ama definiálhatatlan valami nélkül, amit én karizmának hívok. (Khárisz= adomány, ajándék. Ergo; nem izzadságos energia, és idő befektetés, nem megvásárolható, hanem: - MEGKAPHATÓ...)
pl. a Brockhaus-Riemann 3 kötete, a drága Szabolcsi Bence munkái, és az általam végtelenül nagyra becsült Pernye András, akit szinte minden alkalommal ott láttam a Zeneakadémián, és alig vártam, hogy a recenzióját olvashassam a M.Nemzetben; vajon, közel állnak-e véleményeink az elhangzottakról? (Szinte minden esetben egyetértettem vele, - kivéve az utolsó lépését... De ennek nem én vagyok a bírája.) Alfred Dürr, Rajeczky Benjamin, Bartha Dénes, és még a Grove monográfiák sem, sőt; valamelyik hangszer technikailag jó kezelése sem... Mindez nulla, ama definiálhatatlan valami nélkül, amit én karizmának hívok. (Khárisz= adomány, ajándék. Ergo; nem izzadságos energia, és idő befektetés, nem megvásárolható, hanem: - MEGKAPHATÓ...)
Mindezek után; mi a
zene? Barátaim, ha én ezt tudnám megválaszolni, nem ember, hanem minimum arkangyal lennék. Könyvtárnyi anyag tárgyalja ezt a
kérdést, sokféle aspectusból vizsgálják, de kimeríteni képtelenség ezt a
titkot. Erre akkor döbbentem rá, amikor egy csendes éjszakai órán meghallgattam
egy Bach zongoraművet Heléné Grimaud előadásában, aki korunk egyik legnagyobb
pianistája, olyan, aki nem csupán értő módon, és virtuóz technikával ad elő egy
művet, hanem egylényegűvé válik eközben a szerzővel, s maga is muzsikává
szublimálódik. Karizmatikus...
A tudományok világa
két főcsoportra oszlik: reáliákra, és humanióriákra. Az első csoportba tartozik
pl. a természettudomány, annak sok alfajával, a közgazdaságtan, és az összes
műszaki tudomány. A másodikba a bölcselettudományok, pl: a filozófia.
pszichológia, teológia, irodalom, nyelvészet, történettudományok, és a
művészettudományok. /Képzőművészetek, építőművészet, és ZENEMŰVÉSZET.) Nos,
ezzel a legutóbbival kívánok most foglalkozni, azzal, ami TÖBB, MINT TUDOMÁNY,
NOHA VAN TUDOMÁNYOS, ELMÉLETI RÉSZE, DE AZ NEM MAGA A
ZENE. "Akinek füle van a halláshoz,
hallja meg." - Azt írtam, hogy a zene több, mint tudomány. Nos, azért,
mert a felsoroltakat értelemmel, racionális képességgel el lehet sajátítani,
mint pl. az arisztotelészi, szisztematikus logikát, benne a szillogizmusokat,
amelyek máig meghatározzák a filozófiai gondolkodás alapját. Ugyanígy, a
természettudományokat, és a műszaki világ ismeretanyagát is, amely a matéria,
az anyag világának rendszerezett ismeretelmélete. Azt is látnunk kell, hogy még
a képzőművészetek szellemi tartalma is anyagi eszközökön keresztül
manifesztálódik, ezeken keresztül tudnak rámutatni a szuper-naturálisra.
Mindezek arról szólnak, amit az öt érzékszervünkkel megragadhatunk. Irányulása:
lentről felfelé.
A zene pedig fentről jön ,- lefelé. Ez akkor is így van, ha tudjuk, hogy anyagi eszközökkel gerjesztünk hanghullámokat. Igen, DE AMI EKKOR KELETKEZIK, AZ TÚLMUTAT MINDEN IMMANENS MAGYARÁZATON! A zene anyagtalan, szellemi. (Pneuma.) Azokat az anyagból álló zenei instrumentumokat az ihletett szerző, és a karizmatikus előadók definiálhatatlan lelki tartománya informálja. A legkisebb rezdülésükig.
Köteteket lehetne írni a zene hatásáról, a szíveket megérintő, életeket formáló erejéről, az erre fogékony embereknél. Közel hozza az emberi jelenséghez a metafizika valóságát... Aki ült már koncert termekben, s vetett néhány pillantást a csoda megszületésekor az előadók, vagy a hallgatók arcára, az tudja, megtapasztalta, hogy miről írok, mi az átszellemülés élménye. Az, amit csak megközelíteni képes egy Raffaello, Fra Angelico festmény, vagy egy Babits, Ady, Reményik, Pilinszky vers...
A zene pedig fentről jön ,- lefelé. Ez akkor is így van, ha tudjuk, hogy anyagi eszközökkel gerjesztünk hanghullámokat. Igen, DE AMI EKKOR KELETKEZIK, AZ TÚLMUTAT MINDEN IMMANENS MAGYARÁZATON! A zene anyagtalan, szellemi. (Pneuma.) Azokat az anyagból álló zenei instrumentumokat az ihletett szerző, és a karizmatikus előadók definiálhatatlan lelki tartománya informálja. A legkisebb rezdülésükig.
Köteteket lehetne írni a zene hatásáról, a szíveket megérintő, életeket formáló erejéről, az erre fogékony embereknél. Közel hozza az emberi jelenséghez a metafizika valóságát... Aki ült már koncert termekben, s vetett néhány pillantást a csoda megszületésekor az előadók, vagy a hallgatók arcára, az tudja, megtapasztalta, hogy miről írok, mi az átszellemülés élménye. Az, amit csak megközelíteni képes egy Raffaello, Fra Angelico festmény, vagy egy Babits, Ady, Reményik, Pilinszky vers...
Végül; a zene fölött
is van egy "tartomány," amit lehet "Baszileiának" is hívni,
eredője minden spiritualitásnak, így a zenének is, de ez már meghaladja egy zenéről szóló töprengés
határait...